<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<title type="html"><![CDATA[Философски форуми — Religion vs. Science]]></title>
	<link rel="self" href="https://projectoria.org/forum/feed/atom/topic/713/" />
	<updated>2008-04-17T21:37:16Z</updated>
	<generator>PunBB</generator>
	<id>https://projectoria.org/forum/topic/713/religion-vs-science/</id>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Religion vs. Science]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://projectoria.org/forum/post/4192/#p4192" />
			<content type="html"><![CDATA[<div class="quotebox"><cite>lilia wrote:</cite><blockquote><p>За съжаление, повечето болести съвсем не си ги измисляме, а са реални.</p></blockquote></div><p>Съгласна съм... :) (Вероятно обаче колегата има своите основания, за да изкаже толкова смело твърдение... ) <br />Btw, възможно ли е някои от болестите да са биологично оръжие (което също е изкуствено създадено), както се твърди?</p><p>П.П. Как да си обясним съществуването на толкова много хипохондрици?</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[The Muse]]></name>
				<uri>https://projectoria.org/forum/user/4469/</uri>
			</author>
			<updated>2008-04-17T21:37:16Z</updated>
			<id>https://projectoria.org/forum/post/4192/#p4192</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Religion vs. Science]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://projectoria.org/forum/post/4191/#p4191" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Да, илюзията също е в някакъв смисъл действителна, но нейното съдържание не е. (Пример: ако аз имам илюзията, че някой ме преследва, тази илюзия ще оказва влияние върху моето поведение и в този смисъл тя ще е действителна - защото действа. В същото време, тя ще е илюзия, защото нейното съдържание - че някой ме преследва - няма нищо общо с действителността.)</p><p>За съжаление, повечето болести съвсем не си ги измисляме, а са реални.</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[lilia]]></name>
				<uri>https://projectoria.org/forum/user/19/</uri>
			</author>
			<updated>2008-04-17T21:22:46Z</updated>
			<id>https://projectoria.org/forum/post/4191/#p4191</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Religion vs. Science]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://projectoria.org/forum/post/4189/#p4189" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>А нима илюзията не е част от действителността?</p><p>П.П. Голяма част от болестите, казват някои учени, се развиват на психична основа- в някакъв смисъл си ги измисляме, ако мога така да се изразя...</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[The Muse]]></name>
				<uri>https://projectoria.org/forum/user/4469/</uri>
			</author>
			<updated>2008-04-17T15:36:39Z</updated>
			<id>https://projectoria.org/forum/post/4189/#p4189</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Religion vs. Science]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://projectoria.org/forum/post/4188/#p4188" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Определяйки симулацията като &quot;опит за заблуда&quot; или като &quot;илюзорно осъзнаване на действителността&quot; ние вече я противопоставяме на действителността (реалността). От това определение по никакъв начин не следва, че симулацията се съдържа в реалността. </p><p>Можем да говорим за симулация на болест само ако знаем (и признаваме), че съществуват реални болести; или за симулация на определени чувства, ако тези чувства се срещат в действителност. Звучи нелепо напр. твърдението, че &quot;всички, които имат главоболие симулират главоболие&quot;. Поне аз не вижда някаква полза, в т.ч. и философска, от такава странна употреба на понятието &quot;симулация&quot;.</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[lilia]]></name>
				<uri>https://projectoria.org/forum/user/19/</uri>
			</author>
			<updated>2008-04-17T14:57:56Z</updated>
			<id>https://projectoria.org/forum/post/4188/#p4188</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Religion vs. Science]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://projectoria.org/forum/post/4187/#p4187" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Аз разбирам симулацията като опит за заблуда, която във философията се разглежда като &quot;илюзорно осъзнаване на действителността, обусловено във всеки един момент от ограничеността на обществено- историческата практика”. οлюзията, от своя страна, представлява неадекватността на нашите възприятия в обективния свят. <br />Ако мога да се позова на Хегел, „заблудата не е абстрактна противоположност на истината [или реалността], а само неин момент в исторически ограничена („крайна”) форма на движение на съзнанието към истината.” В този смисъл, няма мотив за противопоставяне между симулация и реалност, просто защото едната се съдържа в другата.</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[The Muse]]></name>
				<uri>https://projectoria.org/forum/user/4469/</uri>
			</author>
			<updated>2008-04-17T14:38:27Z</updated>
			<id>https://projectoria.org/forum/post/4187/#p4187</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Religion vs. Science]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://projectoria.org/forum/post/4182/#p4182" />
			<content type="html"><![CDATA[<div class="quotebox"><cite>libertin wrote:</cite><blockquote><p>Може би колегата Ви има предвид &quot;симулакрум&quot;.</p></blockquote></div><p>Не, става въпрос точно за симулация. :) (Въпреки че и казването за &quot;симулакрум&quot; е доста интересно.)</p><div class="quotebox"><cite>lilia wrote:</cite><blockquote><p>Ако всичко беше симулация, нямаше как да знаем това! За да можем да твърдим, че нещо е симулация, трябва да имаме възможност да го сравняваме с друго нещо, което е реално. Понятието за симулация има смисъл само редом до (или противопоставено на) понятието за реалност. В твърдения като &quot;всичко е симулация&quot; понятието за симулация губи своя смисъл.</p></blockquote></div><p>Аз ще си позволя да не се съглася (съвсем) с тази позиция... Ще изясня аргументите си утре обаче, тъй като съм много изморена и не ми се занимава сега... :) Надявам се да ме извините!</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[The Muse]]></name>
				<uri>https://projectoria.org/forum/user/4469/</uri>
			</author>
			<updated>2008-04-16T19:56:54Z</updated>
			<id>https://projectoria.org/forum/post/4182/#p4182</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Religion vs. Science]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://projectoria.org/forum/post/4181/#p4181" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Към The Muse: Може би колегата Ви има предвид &quot;симулакрум&quot;. Самият Бодрияр даде нов живот на това относително мъглявото понятие симулакрум (подобие) и го постави в центъра на идеите си. Светът, който ние смятаме за реален, е само симулакрум (подобие) на реалност.Например, “цяла Америка е един Дисниленд”, голяма страна, загубила всякакъв автентизъм като резултат от рекламата, информационните технологии и останалите инструменти на дявола.<br />Още през 19-и век Томас Карлайл използва понятието симулакрум (подобие) - нещо, което се състои само от появата си и не притежава никаква субстанция - за да опише някой като амбициозен шарлатанин, “само симулакрум”. Карлайл убеждава своите читатели да избягват симулакрумите “и да се придържат към фактите”. Факт е само, че светът вече не е наличен, твърди от своя страна Бодрияр. Представянето и симулацията са заели мястото на това, което сме свикнали да наричаме “реалност”. Вместо нея ние живеем в произведени от медиите измислици. През 1991 г. в есето си “Войната в Залива не се състоя”, той казва, че всъщност войната е телевизионно шоу и символен жест. Реалният сблъсък се извършва в западните медии, извън тази електронна арена не съществува нищо.</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[libertin]]></name>
				<uri>https://projectoria.org/forum/user/4232/</uri>
			</author>
			<updated>2008-04-16T19:20:54Z</updated>
			<id>https://projectoria.org/forum/post/4181/#p4181</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Religion vs. Science]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://projectoria.org/forum/post/4177/#p4177" />
			<content type="html"><![CDATA[<div class="quotebox"><cite>The Muse wrote:</cite><blockquote><p>По този повод, една много уважавана, от мен, колега би казала, че &quot;всичко е симулация!&quot;. Аз не бих искала да изказвам такива генерални твърдения- само се опитвам да си изясня някои неща, които ме вълнуват. :) Is that a crime?!</p></blockquote></div><p>Ако всичко беше симулация, нямаше как да знаем това! За да можем да твърдим, че нещо е симулация, трябва да имаме възможност да го сравняваме с друго нещо, което е реално. Понятието за симулация има смисъл само редом до (или противопоставено на) понятието за реалност. В твърдения като &quot;всичко е симулация&quot; понятието за симулация губи своя смисъл.</p><p>Не, не смятам, че е престъпление да те вълнуват тези въпроси :-). Далеч по-голямо престъпление е да приемаш нещо за истина (или според Константин, за &quot;вършещо работа&quot; :-)) без да го разбираш.</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[lilia]]></name>
				<uri>https://projectoria.org/forum/user/19/</uri>
			</author>
			<updated>2008-04-16T10:08:07Z</updated>
			<id>https://projectoria.org/forum/post/4177/#p4177</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Religion vs. Science]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://projectoria.org/forum/post/4175/#p4175" />
			<content type="html"><![CDATA[<div class="quotebox"><cite>lilia wrote:</cite><blockquote><p>Като се замислиш ще видиш, че ти самата знаеш много подобни истини (благодарение на учените, които са ги установили), които днес никой човек с що-годе здрав разум не би седнал да обявява за &quot;манипулации&quot;.</p></blockquote></div><p>По този повод, една много уважавана, от мен, колега би казала, че &quot;всичко е симулация!&quot;. Аз не бих искала да изказвам такива генерални твърдения- само се опитвам да си изясня някои неща, които ме вълнуват. :) Is that a crime?!<br />Мислила съм много по въпроса с манипулациите... На мен ми е странно ( и в същото време любопитно) как е възможно все още да изникват съмнения по отношение на това дали земята е плоска или кълбовидна, например... </p><p>П.П. οнформацията е полезна! Благодаря!</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[The Muse]]></name>
				<uri>https://projectoria.org/forum/user/4469/</uri>
			</author>
			<updated>2008-04-15T19:46:10Z</updated>
			<id>https://projectoria.org/forum/post/4175/#p4175</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Religion vs. Science]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://projectoria.org/forum/post/4174/#p4174" />
			<content type="html"><![CDATA[<div class="quotebox"><cite>The Muse wrote:</cite><blockquote><p>Добре, а как да разграничим учените от мошениците? Кое от онова, което те постулират, подлежи на проверка?</p></blockquote></div><p>Първо, учените &quot;постулират&quot; твърде малко неща - дефиниции, аксиоми, мерни единици.<br />Основната им работа не е да &quot;постулират&quot;, а да наблюдават, експериментират, измерват наблюдаваните величини, да описват резултатите от наблюденията и експериментите, да строят модели и теории, които да обясняват наблюдаваните факти и резултатите от експеримента, да тестват по емпиричен път (с нови наблюдения и експерименти) успешните теории и модели и т.н.<br />Всички описани по-горе дейности подлежат на проверка.<br />Напр. това, че рентгеновите лъчи имат висока проникваща способност не е &quot;постулирано&quot; и не е резултат на &quot;манипулация&quot; - всеки, който е виждал рентгенова снимка знае това. Свойството на металите да провеждат електричество също не е &quot;постулирано&quot;, а установено експериментално, както и че чистата вода замръзва при минусови температури и т.н. Като се замислиш ще видиш, че ти самата знаеш много подобни истини (благодарение на учените, които са ги установили), които днес никой човек с що-годе здрав разум не би седнал да обявява за &quot;манипулации&quot;.</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[lilia]]></name>
				<uri>https://projectoria.org/forum/user/19/</uri>
			</author>
			<updated>2008-04-15T17:28:33Z</updated>
			<id>https://projectoria.org/forum/post/4174/#p4174</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Religion vs. Science]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://projectoria.org/forum/post/4172/#p4172" />
			<content type="html"><![CDATA[<div class="quotebox"><cite>const wrote:</cite><blockquote><p>Щом има мошеничество, то противостои на някакво възможно почтено правене на наука. Може (да допуснем) да има много мошеници в науката, но това е по вина на мошениците, не на науката.</p></blockquote></div><p>Добре,а как да разграничим учените от мошениците? Кое от онова, което те постулират, подлежи на проверка?</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[The Muse]]></name>
				<uri>https://projectoria.org/forum/user/4469/</uri>
			</author>
			<updated>2008-04-15T16:03:08Z</updated>
			<id>https://projectoria.org/forum/post/4172/#p4172</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Religion vs. Science]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://projectoria.org/forum/post/4096/#p4096" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Привет!<br /></p><div class="quotebox"><cite>vidinsky wrote:</cite><blockquote><p>Не ми стана много ясно - кои точно са тези методологически трикове?</p></blockquote></div><p>Към vidinsky: Аз нарочно се забавих с отговора си, за да мога още веднъж да прегледам текста на Маноло. Tой наистина извежда два &quot;трика&quot;, само че не по отношение на науката като цяло, а засягащи специално психологията, която&nbsp; дава за пример (тъй като тя е една от най- новите науки). Не знам обаче дали аз ще успея максимално адекватно да обясня за какво точно става въпрос, затова предлагам, ако наистина имаш интерес към текста, да ти го дам, за да го прочетеш. <br />(Надявам се не е прекалено странно, че толкова спокойно минах на ти, обаче ми е ужасно некомфортно да ти говоря на Вие... Би се аргументирала, ако трябва! :)) <br /></p><div class="quotebox"><cite>vidinsky wrote:</cite><blockquote><p>Манипулирането (в смисъл на изопачаване на реалността) е действие, при което има преднамереност. Бих ли могло да се разясни защо всички учени се приемат за преднамерени?</p></blockquote></div><p>Хм... Аз не съм имала предвид, че всички учени са преднамерени, а по- скоро, че има такива от тях, които са готови на всяка цена да защитят тезата си, което, само по себе си, довежда до манипулации.</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[The Muse]]></name>
				<uri>https://projectoria.org/forum/user/4469/</uri>
			</author>
			<updated>2008-04-07T19:36:43Z</updated>
			<id>https://projectoria.org/forum/post/4096/#p4096</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Religion vs. Science]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://projectoria.org/forum/post/4076/#p4076" />
			<content type="html"><![CDATA[<div class="quotebox"><cite>yunuz wrote:</cite><blockquote><p>Мисля, че притеснението, което поражда разсъждения за манипулиране и трикове първоначално тръгва от осъзнаването, че науката не изчерпва въпроса за истината.</p></blockquote></div><p>Разбирам Юнуз така: тъй като науката минава за много, ама много доказано знание, когато срещнем някаква несигурност, проблематичност в твърденията на науката, сме готови да я обявим за мошеничество. <br />οскам да добавя, че такава позиция всъщност е неудържима. Щом има мошеничество, то противостои на някакво възможно почтено правене на наука. Може (да допуснем) да има много мошеници в науката, но това е по вина на мошениците, не на науката. <br />Мисля, че социологията на научното знание обикновено се възприема точно като такова обвинение: че научните положения се установяват от интереси, значи въз основа на користни, а не на научни съображения. Но ако няма друг начин, нещо да се утвърди в науката, тогава има непочтени, ненаучни начини, по които се налагат интереси (например политическата намеса), а също и почтени такива.</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[const]]></name>
				<uri>https://projectoria.org/forum/user/3684/</uri>
			</author>
			<updated>2008-04-06T12:31:59Z</updated>
			<id>https://projectoria.org/forum/post/4076/#p4076</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Religion vs. Science]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://projectoria.org/forum/post/4075/#p4075" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Нека изразя мнение по въпросите на Васил. Мисля, че притеснението, което поражда разсъждения за манипулиране и трикове първоначално тръгва от осъзнаването, че науката не изчерпва въпроса за истината. Ако някой поради някаква причина смята, че всъщност трябва да е обратното, но същевременно вижда, че има проблем, попада в ситуация, в която всяко целеполагане в науката може да се интерпретира като негативно, като конспирация.</p><p>Науката наистина е и политически въпрос. οма значение как онова, което тя постига, се възприема от хората и получава тяхното доверие. Затова съм съгласен с важността на процедурите, които Константин описва по отношение на индивидуалното съзнание. Може да сме пратили спътник, който прави снимки. Но това не означава, че процедурата по верификация не трябва да бъде повтаряна от всяко индивидуално съзнание.</p><p>Разбира се, нагласата на Лилия изглежда има проблем с това, защото остава с изискването, че тази процедура може да се приеме за нещо валидно и значимо, само ако се изпълнява всеки път експлицитно и по цялата верига на конструирането на истинност. Това, струва ми се, подценява и игнорира неща като образованието, възпитанието, изкуството, философията, включително и религията, може би всичко, което наричаме култура. Също така надценява простия отказ от верификация, като го обявява не само за проява на свобода, която трябва да разбираме, а и за проява на агресия, с която трябва да се борим.</p><p>В общи линии, въпросът е какво признание дължим на процедурите, които всеки от нас извършва при установяване на истинност и които, несъмнено, са различни. ο същевременно дали &quot;правилността&quot; на нашите собствени процедури изчерпва разбирането ни за истина.</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[yunuz]]></name>
				<uri>https://projectoria.org/forum/user/2/</uri>
			</author>
			<updated>2008-04-06T06:45:30Z</updated>
			<id>https://projectoria.org/forum/post/4075/#p4075</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Religion vs. Science]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://projectoria.org/forum/post/4074/#p4074" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Проследих дискусията, но тъй като тя се плъзга между много теми, бих искал да си изясня две неща от началния подтик, който я предизвика.</p><div class="quotebox"><cite>The Muse wrote:</cite><blockquote><p>В общи линии ставаше въпрос за това как науката говори за реалност, но според думите на Маноло (въпросният колега), тя е до голяма степен манипулирана, изопачена, като се използват разни методологически трикове.</p></blockquote></div><p>Не ми стана много ясно - кои точно са тези методологически трикове?</p><div class="quotebox"><cite>The Muse wrote:</cite><blockquote><p>Аз не бих искала да оспорвам постиженията на науката, само че ми е твърде трудно да се абстрахирам с това, че има манипулиране на реалностостта...</p></blockquote></div><p>Манипулирането (в смисъл на изопачаване на реалността) е действие, при което има преднамереност. Би ли могло да се разясни защо всички учени се приемат за преднамерени?</p><p>ПП<br />Лично за мен е наистина любопитно, че в този форум толкова често има подобни разисквания. Повторението не може да е случайно. На някой може да му е интересно, припомням старите теми:</p><p><a href="http://projectoria.org/forum/viewtopic.php?id=203">Intelligent Design</a><br /><a href="http://projectoria.org/forum/viewtopic.php?id=204">&quot;Наука&quot; и &quot;псевдо-наука&quot;</a><br /><a href="http://projectoria.org/forum/viewtopic.php?id=387">Еволюция или сътворение</a></p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[vidinsky]]></name>
				<uri>https://projectoria.org/forum/user/3/</uri>
			</author>
			<updated>2008-04-04T17:59:07Z</updated>
			<id>https://projectoria.org/forum/post/4074/#p4074</id>
		</entry>
</feed>
