Re: след гушването на букета

Не е много сигурно и доказано какви точно са идеите на пловдивския владика, и в какво точно вярва, и как точно упражнява Власт-та си излагайки скотската си ограниченост, популяризирайки глупостта за сметка на Просвещението, НО да приемем, че е част от повечето оповаващи се на определени Догми.
Догма! Много ми харесва тази дума.
Повече от "живот след смъртта", което за мен е оксиморон. :( та съм съгласна, че няма такова нещо...
Ставаше въпрос за друго. :) Ако преценя, че целта на играта на ума, следващия път е да се почувствам добре, а не обратното, може и да се включа...отново.
:)

Re: след гушването на букета

const wrote:

Ние, философите, повечето време се занимаваме с някакви словесни игри, някакво забавление за ума. Приятно е. Споровете за безсмъртието на душата могат да бъда такова забавление. Но могат да бъдат и нещо, което дълбоко ни засяга.
Ако въпросът е теоретичен: има ли някаква материя (или не-материя, в нековнеционален смисъл, антиматерия), която се запазва след смъртта, става дума точно за такава игра.
Ако въпросът е за личността, независимо как я разбираме (например като нематериално аз или, напротив, като говорещо и разбиращо същество от плът и кръв), тогава разговорът е сериозен.
Добре, но ако погледнем на въпроса сериозно (не теоретично), не е ли ясно, че всякакви приказки за живот след смъртта са безпредметни? Как да ви убедя? Отдръпнете се за момент от дискусията. Запитайте се какви са ви мотивите да дискутирате. Дали стремежът ви не е да прибавите още един ход към играта? Идеята за живот след смъртта дава ли ви нещо за живота тук и сега?
Има хора, на които им дава. Такъв човек ще да е пловдивският владика, как му беше името, който ни уверяваше, че нещастието в Охридското езеро ни е изпратено като наказание, задето сме ходили на концерта на Мадона. На такива хора тя им дава влияние и власт. А на нас?

Хм... интересно: играта, казваш... Ами разбира се, че е игра, какво друго може да бъде - като погледнеш картинката ми вляво?!
Животът ми се състои от две половини: едната са абсурди, другата - духовни игри. Не бих си кривял душата, от първата практически съм доста доволен - така като се оглеждам наоколо - виждам, че живея сравнително интересно и очевидно по-добре от масата. Неведнъж съм установявал, че точно това непосредствено съществуване - констелацията от фактори и условия, които изграждат профанното ми битие - е източникът на моето духовно битие: това да бъда 'духовен играч'.
Казвам го само за да посоча един възможен пример - себе си: аз не бягам от света - "горе", тъй като по принцип не желая да избягам (обратно: искам да обхвана света и да го изживея колкото е във възможностите ми), от друга страна така като си седя - не чувствам никакво отношение "отгоре" по посока към мен... може би тъй като не съм параноик или просто ми е твърда главата. Така или иначе душата ми е обгърната в магични сияния, аз вярвам, нещо повече, убеден съм, че има "отвъд" и сме безсмъртни, толкова съм сигурен за това както за нищо друго.

< По-голямата опасност за мнозина от нас не е, че целта е твърде висока и се проваляме,
а че е твърде ниска и я постигаме. >
YouTube: < Pink Floyd Cluster One >

Re: след гушването на букета

Хераклит wrote:

По-голям абсурд, приятели, едва ли може да се измисли! Разбира се че съзнанието изчезва - без значение дали едновременно със смъртта или малко по-късно - това е абсолютно сигурно.

Какво е съзнание? Какво е дух? Какво е душа?
Боже мой, толкова малко обща култура се иска и съвсем мъничко честност за да се приеме, че съзнанието е нещо реактивно (от: реакция). Как може една реакция на съществуващото да остане безсмъртна, така... като снимка, моментен кадър от историческото време, подобно на мигновеното пропускане на светлина върху филм в старите лентови фотоапарати? Кому е нужен този 'отпечатък' - най-често с не особено, направо лошо качество - на фрагмент, отрязък от действителността?!

Защо пък да е абсурд? Изчезването на нещата не е присъщо на природата в света, в който живеем. Напротив - природен закон е нищо да не се губи - то може да се променя, да се движи, трансформира, но не и да "изчезва"... А ако харда е безкраен примерно, непрекъснат и многослоен и с неограничен капацитет? Що да не остават следи по него..? Най-важното, най-кохерентното, онова, което и в "живия" (мразя разграничението живо-мъртво, защо пък звездите да не са "живи") свят е оставило следа :) Да кажем, че Матрикса го правят онези, които са били достатъчно "кохерентни" с останалите...чиито вълни са станали синхронна част от цял информационен блок, който действа някак си и още повече се ъпгрейтва (Сори благодаря за примерите още веднъж!!!) а другите...некохерентните просто са погълнати (пак ми идва едно още по-вълново описание ама тоя път няма да го кажа :)
Знам, че явно само Сори все пак разбра какво исках да кажа :) Останалите започнахте да говорите за съществуване след смъртта - някаква литкаща субстанция, която се рее из "небесата" и се кефи че няма тяло, помни всичко и най-важното е "отвъд" - какво е това отвъд? Ние говорихме в стил "Матрицата", вашата "игра" ни закара при "Шепот от отдъдното" - явно има много различни представи за това какво става след "гушването на букета" - има два отговора на въпроса - не става нищо, става нещо - ако нищо не става резултатът какъв е? ако става нещо резултатът какъв е? Ами ако смъртта е просто краят на една от игрите? Ако сме вече в Матрицата - ако сме избрали аватари да се пънат да философстват тук, просто за забавление и се събудим някъде другаде? Ами ако играта е с "бек то ниърест вилидж"? И след всяко "умиране" ако ти се играе още да можеш да започнеш отначало :) :) Има много варианти за игри на ума за след смъртта.... Може дори да сме "аватари" на едно и също съзнание, което е влязло в обучаваща програма - тогава опитът му след краят на всяка програма е онова, което остава от нас (примерно)
Много още варианти може да се измислят, има и множество вече измислени. Аз се придържам в личното си отношение към смъртта към един вариант и той ме удовлетворява. И вярвам в него, защото това са неща, в които се вярва и не са достъпни до ума, не се поддават на анализ, те са интуиция, усещане, откровение...личен опит, често несподелим...и неизразим.

const wrote:


Добре, но ако погледнем на въпроса сериозно (не теоретично), не е ли ясно, че всякакви приказки за живот след смъртта са безпредметни? Как да ви убедя? Отдръпнете се за момент от дискусията. Запитайте се какви са ви мотивите да дискутирате. Дали стремежът ви не е да прибавите още един ход към играта? Идеята за живот след смъртта дава ли ви нещо за живота тук и сега?

Не става дума за живот след...Става дума за живите тук и сега :) За мен примерно... Аз не обичам да говоря за смъртта и винаги се стремя да я залея с много живот... Защото идеята, че хората, които обичам и са умрели са "изчезнали" и от тях  е останало "нищо" - в буквалния смисъл е много по-неприемлива от това да приема, че те дори  литкат около мен под формата на духове! Ето защо хората търсят отговори и говорят за "след смъртта" - защото когато почитаме "паметта" на мъртвите, погребваме ги, правим онова, което са завещали, мислим за тях ние именно това правим - вярваме, че още ги има в някаква форма, състояние, някак си...та дори само в споделените думи и мисли. И ако нямаме тази идея за живота и смъртта, то живота щеше да е много по-тежък. Трябва ли да възпитаваме децата си, когато се сблъскат със смъртта на някого... като им казваме - "О не, мило мое - той умря, от него нищо не остана, вече край, превърна се в труп, като пилето което изядохме вчера"-така по-добри и по-успешни хора ли ще ги направим? А ако сме му казали друго, а порастне и се сблъска с това "нищо" в представите на другите...и се убеди в него. Това как ще му помогне да се справи със живота, в който смъртта се среща непрекъснато?

Луната не пада на Земята, защото знае, че много ще боли :)

Re: след гушването на букета

const wrote:

Добре, но ако погледнем на въпроса сериозно (не теоретично), не е ли ясно, че всякакви приказки за живот след смъртта са безпредметни?

Velislava wrote:

Трябва ли да възпитаваме децата си, когато се сблъскат със смъртта на някого... като им казваме - "О не, мило мое - той умря, от него нищо не остана, вече край, превърна се в труп, като пилето което изядохме вчера"-така по-добри и по-успешни хора ли ще ги направим?

Май ще трябва да се откажа от становището си. Мислех си за някакви кухи назидания относно награди и наказания в отвъдния живот. Наистина, има смисъл в някакви приказки, които позволяват на децата да живеят със смъртта, защото тя е неотменна част от този живот. Нещо повече, на същите основания има смисъл и в "приказки" за възрастни. И какво сега, ще погледнем ли отвисоко на тези "приказки", ние, които знаем добре научната истина за смъртта? Ами точно това би означавало да заместим жизнения проблем с теоретична главоблъсканица и на всичко отгоре да се опиваме от чувство на превъзходство. Курт Вонигът казва нещо такова: "Стой далеч от човек, който е работил усилено, за да научи нещо. Той е изпълнен с високомерие към тези, които са си останали невежи, без да положат особен труд за това."
Друг въпрос е, че на мен такива приказки не са ми били разказвани овреме и сега не могат да ми помогнат.

Re: след гушването на букета

Уау... Велислава! Пост # 33 толкова ме развесели, че засега ще изоставя коментарите на постове # 6, # 8, #10.
Най-напред трябва да уточня, че от няколко месеца аз вече не пиша по нови теми в Проектория, само завършвам започнати. На това място конкретно всъщност пиша по друга тема: Философски форум -> Размисли -> Човекът е вселена. И възнамерявах по въпроса за букета да кажа нещо точно определено, след което да задам някаква вътрешна препратка между темите. (По-разширено, мислех да конструирам нещо като "вътрешен" логически лабиринт между всичките си постове по темите в Проектория - да създам един вид схема от логически линии, нещо като логическа "мрежа" под собствените си съдържания и когато тази невидима структура бъде завършена възнамерявах да се отдам на нов стил от постове със сюрреалистични видения, които щяха направо по фантастичен начин да се превръщат в стройни логични форми чрез разходка или по-точно приключение на читателя по невидимите линии на матрицата, която свързва всичките ми постове. От това по-голяма "игра" в един Философски форум - не се сетих да измисля. Сега обаче си давам сметка, че това може би няма да стане, тъй като гледам в бъдещето си - виждам че свободното ми време и настроенията ми не могат да бъдат предвидими.) Преди известно време това ми се стори интересно хрумване, тъй като в тема "Човекът е вселена" нещата вървят доста монологично и реших, че мога да разнообразя трактатната форма на изложението си там с някои по-отдалечени илюминации на същата идея - като отражения на основната идея в други диалогични контексти.
Както и да е... Толкова съм очарован от пост # 33, че ще напиша нещо, което не се връзва с нито един от досегашните ми постове.

Доколкото разбирам, идеята за "играта", която предлагат Сори и Велислава е почерпана от теорията на Вернадски за Ноосферата, теорията за Торсионните полета и Креационната теория - честно казано, аз съм се занимавал с тези неща и въпреки, че в момента не са основната ми страст (обаче трогателно за Велислава - са), то те биха могли да бъдат.

< По-голямата опасност за мнозина от нас не е, че целта е твърде висока и се проваляме,
а че е твърде ниска и я постигаме. >
YouTube: < Pink Floyd Cluster One >

Re: след гушването на букета

...Въпреки че има друга, по-извратена "игра", която бихме могли да започнем на тази страница. Ето, предполагам знаете, в ход е реформата в БАН и тъй като всички говорят за "съкращения", даже се изказват и по-силно - "уволнения", какво по-уместно от това да започнем да дискутираме въпроса: "Къде отлитат духовете на философите и как се насочват към подходящото място отвъд?" Това е шега, разбира се, проява на черен хумор, всички знаят, че Института по философия няма да бъде закрит, а в стила на най-добрите образци за администриране от 80-те г. ще се "окрупни", прибавяйки за по-голям авторитет и самочувствие на служителите нова думичка на емблемата - например "наукознание". Така че ако искате да се базикаме с тях - заповядайте, в този момент много ги е страх и изобщо не са "над нещата", но в последна сметка те няма да си загубят работата, само че още не го знаят.

< По-голямата опасност за мнозина от нас не е, че целта е твърде висока и се проваляме,
а че е твърде ниска и я постигаме. >
YouTube: < Pink Floyd Cluster One >

Re: след гушването на букета

Доколкото разбирам, идеята за "играта", която предлагат Сори и Велислава е почерпана от теорията на Вернадски за Ноосферата, теорията за Торсионните полета и Креационната теория - честно казано, аз съм се занимавал с тези неща и въпреки, че в момента не са основната ми страст (обаче трогателно за Велислава - са), то те биха могли да бъдат.

Аз лично за първи път чувам за ноосферата и креационната теория (нали не е новообразуванието научен креационизъм, който кара американците да правят сайтове посветени на факта, че Земята била на 5 хиляди години...щото видите ли било очевидно..?) Колкото до  торсионните полета нямат нищо общо с онова, за което говорим и изобщо нямам и на идея защо ни слагаш такива лудости и щуротии в "устата"???! Всички изброени от теб "теории", които ние сме имали за основа на своите разсъждения (говоря и от името на Сори, защото ние за полета не сме говорили камо ли за торсионни) не са философия и не са и "здрав разум" - това са мистификации. Ние не сме лапнишарани да се връзваме на такива "теории". Но пък живота не може винаги да се теоретизира - и ако говоренето за смъртта включва разни наукообразни теории, то може да включва и само поезия или мълчание, жест или музика. Иначе идеята за Матрицата за brain in a vat е всъщност скептицизъм и солипсизъм...не е обаче "теория тип канал 2001" - аз лично не бих започнала да се занимавам с тях :) Но все пак ти започна да си играеш с думите, а то игри много - и гледай вече да не ни водят към "парапсихология"

Луната не пада на Земята, защото знае, че много ще боли :)

Re: след гушването на букета

Цитат: досега, колкото и време да съм употребил чрез моя скромен или не мозък да прехвърлям основания, не съм намерил такива да мисля, че след смъртта съзнанието се запазва; а ако не се запазва това, чрез което аз самия наблюдавам и възприемам какво се случва, тогава какво от това, ако субстанцията ми се запазва в какъвто и да било вид. това като цяло, трябва да призная, ме потиска, и затуй моля, умни хорица, опровергайте ме.
------------------
След гушването на букета - два на един и спомен, че някой го е имало някога някъде. Но доколкото прочетох преди време, даже и след смъртта мечтите остават - някои неосъществени.

Re: след гушването на букета

const wrote:

Курт Вонигът казва нещо такова: "Стой далеч от човек, който е работил усилено, за да научи нещо. Той е изпълнен с високомерие към тези, които са си останали невежи, без да положат особен труд за това."
Друг въпрос е, че на мен такива приказки не са ми били разказвани овреме и сега не могат да ми помогнат.

Константин, според Вас Кърт Вонегът философ ли е?
Според мен НЕ е.
Висоцки, ми е някак по-близък, не знам защо...
Та се чудих, как точно да разтълкувам думите на Вонегът в контекста на темата?

Колко с самотни хората..например. Защото всеки един от нас полага усилие, за да научи нещо, по негов си начин. Да, на едни им е по-трудно с Разбирането, но научаването си изисква и е усилие за всеки. В същото време се налага, да стоим далече от подобни хора ... на нас самите, защото се оказва, че освен наУчени, са и високомерни в знанието си.
И освен високомерни, са и виновни за невежеството на тези, които са ненаучени невежи.
Аз пък ще отговоря с репликата на frege:
"всичко е въпрос на избор, който до край подлежи на преразглеждане" :)
(да се чете като: дали и от кой ще стоя далече си е субективно решение, а Защо е... пък... е прекалено лично, вече.)
По-добре късно, отколкото... на неправилното място и в неправилното време...:)

Re: след гушването на букета

Цитат: Защото всеки един от нас полага усилие, за да научи нещо, по негов си начин. Да, на едни им е по-трудно с Разбирането, но научаването си изисква и е усилие за всеки. В същото време се налага, да стоим далече от подобни хора ... на нас самите, защото се оказва, че освен наУчени, са и високомерни в знанието си.
И освен високомерни, са и виновни за невежеството на тези, които са ненаучени невежи.
Аз пък ще отговоря с репликата на frege:
"всичко е въпрос на избор, който до край подлежи на преразглеждане" :)
(да се чете като: дали и от кой ще стоя далече си е субективно решение, а Защо е... пък... е прекалено лично, вече.)По-добре късно, отколкото... на неправилното място и в неправилното време...:)
--------------
Защо си мислиш, че всички са високомерни? Не мисля, че е така. Може би лично познаваш такива хора, защото ако не ги познаваш лично, а само си говориш не е правилно така. Това, че някой знае нещо, а друг не, едва ли е причина да бъде високомерен. Има една мисъл "Който много знае, ще има да си пати." Обаче си мисля и друго, това РАЗБИРАНЕТО не е за всеки. Защото човека, който те разбира няма да ти прави сечено или да ти поставя динена кора. Даже напротив: Ще гледа да ти помогне или да направи нещо положително спрямо теб. Няма да поставя на изпитание нервите, няма да те клюкарства, няма да праща твои лични писма на този или онзи, само и само да направи някой за смях. Глупаво е нали? Но и това става. За какво високомерие говорим в случая? Това си е чисто падение. Аз не мисля, че мога да бъда виновна за това, че съм чела някоя книга, която друг не е чел. Ами да я прочете. Не мога да бъда виновна за това, че знам по-малко от Хераклит например и живея по-затворен живот от него. И какво от това? Да не би моят живот да го унищожа и да се затрия през девет планини в десета? Този избор за който говориш, че до край подлежи на преразглеждане - сигурна ли си в това? Ако А вземе свое категорично решение спрямо Б, какъвто и избор да има Б, той вече е прекъснат от А. Затова сме хора, защото имаме съзнание и мисловен процес, който наистина не е за пренебрегване. Дали някой знае повече от друг, дали някой е с по-малко знания от друг това едва ли е от значение. Настъпва момент за... гушване на букета, а той е възможен по всяко време - правилно или неправилно. Това става в даден момент от живота. И да го искаш и да не го искаш настъпва. Понякога на 30, понякога на 80 годии. Кой когато му е писано. И всички знания отиват на вятъра. Дали и колко си бил поне малко разбран или разбрал другите, колко в теб е имало поне малко прозрение за това, че е можело да бъде не така, а иначе............. вече е късно. Ето защо понятието "късно" понякога се явява в ТОЧНОТО време. А ти си мечтай за правилно и неправилно. Днес може да излъжеш някой, утре друг, за да спечелиш нечия симпатия. Дали това ще те радва? Може и да имаш успех чрез лъжа и какво ще те стопли това? Изборът си е твой. Животът си е твой. Начинъът на живот също. Ето защо си имам един ПРИНЦИП: Не се бъркам в ничии дела!!! /а защо се бъркат в моите?/ Интересното е друго, че когато човек гушне букета, тогава на някой му преминава като на филмова лента и: или съжалява, или се успокоява, защото си се отървал от нещо или някой. За мен знанието е нищо, ако човек няма елементарна човешка етика. А това се учи първите седем години. След това вече е загубена кауза. Но в този век на душевна криза, важно е човек да запази хладнокръвие и да бъде с акъласи. Както казва един мой познат "Пести си нервите." От това не се забогатява, но пък си е друго да не губиш нервни клетки.

Re: след гушването на букета

Здравей, Коши, невероятно събитие е че отново си тук, как да изразя радостта си? Може би така: усмихвам ти се най-искрено и сърдечно - така, както само една безсмъртна душа може да се усмихне на друга.

Както винаги ти дойде и каза всичко, което аз самият си мисля. Това е... страхотно! Наистина смятам, че разговаряме отвъд думите.
Аз разбирам твоя пост като резюме на цялата дискусия, съдържа значения и смисли, които поставят очертанията на позициите. С какви думи това ще се изговори за да достигне дискусията изчистен философски характер - е без значение, но все пак трябва да бъде направено за да се придържаме към рамката на философския етос... така че, ако позволиш, аз ще свърша грубата работа по превода на казаното и неизказаното на езика на научните клишета.

Сори и Велислава смятат, че след "гушването на букета" съзнанието се съхранява за тях това представлява нещо като чист саморефлексивен интелект (Аз), един вид саморефлексивно знание и информация.
Идеята, че "отвъд" те очаква нещо, което е там преди теб, преди биологичната ти поява има най-чистия си израз в

Креационна теория: Според тази теория отвъд "точката" на сингулярност съществува Разум. Т.е. преди Вселената да избухне и да стане това, което сега виждаме един първичен Разум е задал настройките на материята (вещество и енергия) и във всички основни "параметри" на материята се открива толкова прецизна логика и от такъв порядък, че няма начин това да не е изкуствено създадено. Нещо повече: така е направено, че неизбежно и по необходимост в хода на дълги еволюционни процеси да възникне съзнание. Приема се, че движението и съществуването на Мирозданието е предзададено и по някакъв начин е свързано с целта - появата на съзнанието. В този смисъл, ако появата на съзнание е наистина цел, а не само страничен ефект, то тогава изглежда логично свръх-Разума да се интересува от него. Един от начините да се поинтересува би бил да го "разгледа" след като се отдели от биологичния носител.
Привържениците на Креационната теория не са много на брой, но са интересни хора - това са основно учени от фундаменталните науки: висша математика, физика на елементарните частици и астрофизика.
Центърът на тази теория е че като цяло живеем в една изкуствено създадена Вселена, в която процесите са по изкуствен начин предзададени.

Теорията за торсионните полета изразява идеята, че отвъд континуума (всякака зависимост между време и пространство) съществува отделна, независима и нематериална реалност, в която се "проектират" нефизическите "изображения" на всичко: наистина на всичко, дори на движението на елементарните частици. Това е абсолютно точно копие на Вселената, с тази разлика, че няма вещество и енергия, а всичко е информация. Вероятно в реалността на тези информационни вихри могат да се виждат минали събития, а също и бъдещето - такива събития, които още не са се случили. Доколкото това е отвъд времето и пространството, не може да се каже точно къде се намира, но със сигурност може да се каже, че тази реалност е нематериална и там отлита съзнанието след смъртта.

Според Теорията за Ноосферата всяка мисъл и емоция представлява вид енергия, която се запазва толкова дълго, колкото е енергията й. Ноосферата е обвивка около Земята и напрактика това е отвъдното. Тя не е вечна, тъй като се създава и поддържа от живота на планетата. Например, когато и последният християнин спре да мисли за Христос - "горе" ще изчезне и самият Христос.


Както се вижда, в тези представи за отвъдното всичко са енергии, информация, интелект, Аз-образи и личност. Липсва обратната страна на нещата - душата. Това е обратната страна. И може би най-важното там е:

кошмар wrote:

За мен знанието е нищо, ако човек няма елементарна човешка етика.

В центъра на всички религии, които залагат на безсмъртието на душата (а не на съзнанието), стои не информацията, а чувството; не познанието за физическия свят, а познанието за доброто и злото. В този смисъл душата и етическото са така дълбоко свързани и преплетени, че вероятно от една по-висока, божествена гледна точка, те са едно и също.

Ето например, когато разговарям с Коши аз съм отвъд биологична възраст, тяло, социален статус, материално положение, прочетени книги или придобита информация... Не приятели, всичко това са неща, както и собственото Аз, които няма как да отстраните от съзнанието. Аз виждам съвсем друго - душата : лабиринти от изживявания с питанки почти на всеки завой и светещи линии от чувственост... Това е което лично за себе си търся другаде - както казах в душата, виждам в Коши и откривам в себе си.

< По-голямата опасност за мнозина от нас не е, че целта е твърде висока и се проваляме,
а че е твърде ниска и я постигаме. >
YouTube: < Pink Floyd Cluster One >

Re: след гушването на букета

Пояснение:

ще отговоря, ако има реакция от Констатин.
Но не и на "кошмар" и "Хераклит".
Нищо лично, просто не преценям за нужно, първо че заслужават вниманието ми (да, това е високомерие, и ако обичат да "стоят" далече от мен), и второ че не ми е интересно... да преоткривам душата си..отново... ха-ха, ми ако се окаже, че нямам душа ...:( обещавам да ми е много кофти.
Велислава, съвсем добронамерено се надявам да си направиш изводите от това мое пояснение. Колкото за себе си, косвено ти "подавам ръка" и на теб...:) все пак, ако имаш време и ти се занимава, заповядай, но да не кажеш, че не съм те предупредила... Поздрави.

Re: след гушването на букета

:rolleyes: Всичко е така объркано и стана толкова сложно? Най-много ме притеснява това, че чета, чета мислите на другите и тъкмо си правя накакъв извод какво искат да ми кажат (да речем Хераклит) и те "реззззззззко" ми вадят някакво ново твърденийце... Колкото до подадената ръка, Сори, благодаря че изобщо се занима с мен. :) Аз имам малко задължения, които ме правят разсеяна и вероятно за това губя нишката на дискусията и се отплесвам. За мен се оказа голямо удоволствие да дискутирам и да разбера, че гледната точка на другия винаги е интересна дори за това, че вижда онова, което виждам аз по различен начин. Иначе не разбрах за какво съм предупредена...:|никак не го схващам вътрефорумния етикет:(
Тези дни няма да имам сигурно време да побутнем дискусията в по-интересна посока. Така хубаво беше почнало с матрицата....- въображението ми тъкмо се беше разиграло :) Иначе ми е наистина хубаво, когато пишеш  :) (пред вид че се държах така слонски в началото, аз трябва да се радвам, че все още косвено или пряко изобщо говориш) - приемам ръката (косвената)

Луната не пада на Земята, защото знае, че много ще боли :)

Re: след гушването на букета

Сори и Велислава смятат, че след "гушването на букета" съзнанието се съхранява за тях това представлява нещо като чист саморефлексивен интелект (Аз), един вид саморефлексивно знание и информация.

Хераклит,
Не ми харесва, че слагаш думи и тези под моето име, които думи и тези аз не съм заявила. Правиш обобщения, сякаш говориш наместо мен? Какво аз смятам не трябва ли да кажа аз? Или ти знаеш по-добре от мен какво смятам аз? Всъщност нищо не смятам, толкова съм зле с математиката, че без калкулатор просто не мога да живея :lol: Иначе мисля, че дори не е редно преди да съм станала дори философ, ти да анализираш какво искам да кажа и да правиш генерални обобщения за нечий светоглед на базата на няколко форумни реплики... Моля не го прави. Не ми слагай "думи в устата" - не те ли помолих вече?

Луната не пада на Земята, защото знае, че много ще боли :)

Re: след гушването на букета

голям спам правя с тези три поста.
На Const ще кажа, по повод митрополита - според мен той не спекулира с живота след смъртта, а спекулира със страха от смъртта и изобщо страхът от нещастия, който е естествен за хората, инкстинкт, който се изразява дори телесно...рефлекс на самата представа за смърт, нараняване, болка, нещастие... Много религиозни фанатици спекулират с този страх. Много  описания за "отвъдното" и "живота след смъртта" са създани именно, за да управляват хората чрез този страх в изгода на малки групи - политически, икономически и всякакви.... От друга страна здравия разум си има и здрава представа за смъртта - мъртвите вече ги няма, смъртта е неизбежна, но не бива да забравяме онези, които сме обичали - по-скоро не бива да спираме да ги обичаме. И така тъй като мъртвите вече ги няма, а хората не спират да обичат се налага да си създават някакви простички представи за състоянието на обичаните, за да не се окаже, че обичат "нищо" - нищо не се обича.... Така болката е по-малка и справянето по-лесно. С първичния шок, вторичните вълни от екзистенциален ужас, че нещо силно свързано с теб е вече нищо... Така според мен не бива да се разкъсва тази представа, да се унищожава, но и не бива с нея да се спекулира, не бива да се превръща тя в нещо повече от психологически акт на справяне със смъртта на близък човек... Дори кученцето ми търси и до ден днешен, след 3 години майка си, с която е живяло цели 10 години...- под леглото, под масите...- то едва ли е спряло да има нужда от нея, така както хората никога не спират да имат нужда от онези, които са обичали. За това наблегнах на факта, че живите се нуждаят от "живота след смъртта" не заради себе си, а за да преодолеят смъртта на другите. Защото докато не умре, човек винаги вярва в живота си ...- здравия, нормален човек, той се бори до последно и оцелява.
Ако философстваме дори само върху това...върху тази психологическа нужда ще открием много доказателства, че от връзката ни с хората остават следи.
Хекралит, тук се обръщам към теб - след като казах следи - следите не са Азо-ве. В моята представа и за това поведох дискусия със Сори относно "твърдостта" на съзнанието, то съзнанието няма твърда основа а Аз-ът е образуван и условен в общуването... той не може да се запази дори и след психическа травма, камо ли след смъртта. Поради това следите приживе са онова, което остава след смъртта. Ето нощес сънувах свой починал приятел. Той не правеше нещо, което някога е правел...беше жив в моето съзнание и действаше различно. Това е така, защото той се е докоснал до мен, резонирал е с мен, част от него е останала в мен, в другите с които е общувал и той не е изчезнал, не се е изпарил. Той просто е затихнал както вълната затихва, когато се сблъска с друга вълна или скала, но това затихване не е края на вълната а нейната трансформация - защото тя оставя следи и по скалата и в другите вълни. Така започнах и така завършвам описанието на своето разбиране. :) Тия дни няма да имам време да пиша, поради това исках да е ясно, че аз (тъй като силно се интересувам от будизъм и даоизъм, освен всичко друго) не вярвам в запазването на Аз-а след смъртта, и преди смъртта не вярвам в неговото независимо съществуване. Поради това представата ми за "след гушването на букета" е друга, тя може да се опише, може и да не се опише - тъй като е повече възприятие, отколкото мисъл свързана с конкретна представа. Всички описания, които давам са само, за да покажат, че след като едно нещо е докоснало друго - то другото, и онова нещото вече никога не са същите и още повече, проникнали са взаимно и са взели едно от друго - енергия ли ще е, информация ли ще е... - докосване, усмивка, сълза, тревога - тези състояния, тези моменти отминават - остава промененото съзнание, готова за ново събитие - и с всеки подобен резонанс то взима от другото. Така умирайки другото не изчезва. Защото само изолирано от всички съзнание, необщуващо, немислещо, недокосващо същество ....недействащо и небезездействащо...- само то би се запазило непроменено и само то ако умре, бидейки изолирано ще изчезне:)
Скоро ми предстои изпитание и Сори е права, че най-важното е да се справяме а аз имам много да се готвя за него, за това ще ме извините ако не отговоря тези дни. Хубаво ми беше да се докосна до вас, да взема нещо- надявам се да съм дала:/
ХАйде стискайте ми палци - като мине изпитанието ще имам повече сила да мисля за "смъртта"...аз по принцип не обичам да мисля за нея.

Луната не пада на Земята, защото знае, че много ще боли :)