аналитична философия: що е то? (Page 11 of 13)

:D За пръв път чувам, че определен тип философия е по-подходящ за определен тип езици, но дори и да приемем тази странна лингвистична мисъл (сигурно по-скоро имаше предвид, че семантиките в различните езици дават различни поводи за анализ и философски интерпретиции върху отделни свързаности, като семантични анализи са доста различни в китайски, немски и т.н.)

- първо аз не свързвам аналитичната философия с немския език изобщо, а предимно с английския
- второ не виждам пречка да се мисли философски аналитично на български, а това, че философи тук и у нас по принцип има, които не го правят, не означава, че не е възможно :lol: (те по-скоро са научени или "институционално" включени в определена различна традиция, не че такава, на АФ, в България напълно отсъства)

- като става дума за езици, сигурно имаш предвид това "analytic language", като английският определено е най-добрият пример, може би, за аналитичен език (http://www.britannica.com/EBchecked/top … c-language), но да не забравяме, че българският е най-аналитичният от славянските и се развива досега по посока основно на аналитичност (само че не съм сигурна, че тва изобщо има каквато и да е връзка с КФ и АФ)

- и една покана, който има желание, може освен да дискусията тук, да напише/допълни нещо в статията в Уики, която в момента е много хм "минималистична" :lol:

http://bg.wikipedia.org/wiki/Аналитична_философия

(не съм сигурна доколко отворени формати, тоест без авторски права, като Уикипедия са от вкуса на българските философи, но все пак :/:P)

:)) не мисля, че полагането на изпити по АФ те прави аналитичен философ, например Ръсел :D

Относно разклоненията на индоевропейските езици :

* Славянските езици са езици от индоевропейското езиково семейство

Славянските езици никак не са малко и малки като общност, нито малозначителни за да кажеш "разклоненията на индоевропейските езици в Европа днес име две основни групи: романска и германска" - ТОВА НЕ Е ВЯРНО :))) поне не е лингвистично вярно, ако ти изхождаш от някаква твоя геополитическа постановка, моля кажи си.

Пълен списък на индоевропейските езици тук:

http://bg.wikipedia.org/wiki/Индоевропе … _семейство

Второ, не знам къде заби в Сапир и Уорф, аз пък мога да ти изтъкна, че основната причина е геополитическа (включително и в твоите собствени разсъждения), сега как ще успееш да ме оспориш, дънейки в лингвистични доказателства? Тоест ще можеш ли да надмогнеш политическата и икономическата теория, които са основа-телни за писането (четенето и разбирането на) аналитичната философия, за да се ограничиш само в лингвистиката, защото аз си мисля, че няма да можеш. :D Само не ми изтъквай връзка между лингвистика и политика :o защото тогава ще бъде прекалено :/ а и не мисля, че боравиш добре с лингвистични понятия за да се правиш на Лейкофф (Lakoff),  шляпайки някъде между когнитивистика, езикознание, политика, икономика и .... :lol: от там "правейки карти" на аналитична философия

- апел има, ама само ако познаваш традицията и можеш да боравиш с нея :/ иначе да се спори за някакви абсурдни неща :rolleyes: като това славянските езици основна група в индоевропейските ли са или не (ходи питай някой проф по лингвистика в су :lol:), плюс дали аналитичната философия "подхожда" на славянските езици :lol: смех, смех и пак смех

да това за е-то го приемам за себе си като "дефиниционен навик", "е" - начин за дефиниция, равенство, синонимия, тъждество, в руски конкретно макар че го няма толкова, те имат други чисто езикови начини да дефинират, все пак :P, но, да, предполагам е общо за всички АФ

:) това със заяждането е моя грешка :rolleyes:, а не е аналитичен навик, за което се извинявам :))) а и не се мисля за аналитичен философ :))) , конкретно за философ, за това и по принцип не пиша тук, а само чета :rolleyes:, просто имам четивен опит в АФ, както и отражението му в други теоретични/приложни области, философите за мене са хора изключително умни и освен това концентрирани в мисленето, както и с работа във философията

Всъщност аз съм голям фен на различните от АФ философии, те някак си ме възхищават

@fphgrb01

:)) Мерси, да, съгласна съм, че преподаването (или непреподаването) на АФ в университета за студентите е от значение, но пък мисля, че и насочеността на даден университет към даден вид философия, което може да присъства във всички курсове и програми също е от голямо значение, това което в английската уикипедия директно го наричат "аналитични департаменти" :rolleyes: мисля, че доста добре са уцелили с понятието (израза). Не знам как е в Англия, там сигурно нещата са доста сериозни от тази гледна точка, щом трябва и да можеш да пишеш АФ

@fphgrb01

Не мога да кажа как е във всички български университети, защото имам впечатление само от някои, но като цяло, като резултат нивото е посредствено, няма водещи изследователи и няма бг школи в отделните дисциплини, хуманитарни и социални.

Има татарска школа например в семиотиката, виенски философски, лингвистични, икономически кръгове, школи и т.н., също оксфордски и т.н., но ние сме извън "картата" за тези неща. Това е така не само във философията и определено изисква някакво усилие, усърдие, може би политическа и академична воля, желание да се създадат водещи специалисти в дадена област, нещо което според мен преподавателите не си поставят дори за цел - в държавните, както сам казнаш, се държи да се преподава нещо, което става след това за образователната система, т.е. като "за даскали", или "за бачкатори", а в частните ти преподават и нови и съвременни неща, но изискванията са ниски, там се опитват да ти направят кефа, да ти е интересно, но високи очаквания - такива няма.

Мисля, че с появата на специалисти, учили в чужбина и/или силно повлияни от чужди школи и т.н., нещата могат да се променят и дори да се получи нещо като бум в определени области. Но как точно да стане това? Има нужда от много писане, дискусии и т.н. :))) има нужда и от такава  интелектуална среда, каквато в бг много-много няма, има, но някак си не е влиятелна, и най-вече не е internationally prominent and accepted. Все пак особено с интернет, реални пречки няма това да стане, но консервативната среда много "набива спирачки" и някак си не приема толкова лесно "някой да излезе на международната сцена"

:))) така ли? виждам, че още компромати и доноси обсъждате тука, явно си нямате друго занимание, и не видях някакви кой знае какви новини от бг в областта на социалните науки, хуманитаристиката или философията, то ако имаше, щяхме и от пресата да разберем