Topic: Лекция на тема "Парадоксът на Симпсън"

На 1 юли (сряда) от 14:30 часа в залата на ИФИ на "Патриарх Евтимий" №6 доклад на тема "Парадоксът на Симпсън и статистическите разсъждения" ще изнесе професор Яцек Малиновски (Институт по Философия и Социология, Полска Академия на Науките).

Re: Лекция на тема "Парадоксът на Симпсън"

"Субект и съзнанието на Другия – отношение, което само отчасти се покрива с това между разказвач и персонажи. Констелацията на съзнания се оказва най-сложна при разказ в трето лице. Тогава воденето на разказа, според класификация, предложена от Симпсън, може да бъде издържано в два различни „модуса“: „нараторен“ модус, при който разказването става „от позиция извън съзнанието на който и да било персонаж“, и „рефлекторен модус“, където „въпреки рамката на третото лице всичко се разказва от перспективата на някой персонаж“, издигнат в „център на съзнанието“ или в „централен интелект“ на разказа (Simpson 1993: 69).

Всъщност независимо от модуса на разказване всички съзнания в наративния дискурс са съотнесени със съзнанието на разказвача. Този факт особено ярко се разкрива чрез т. нар. „свободен индиректен дискурс“ 1, при който се създава впечатлението, че „героят и разказвачът говорят и мислят едновременно“ (Симпсън, 1993: 28). "

За това ли става въпрос? или трябва да се присъства на място? И, на какъв език ще е докладът?

[b]I would like to express my sincere respect to You[/b]

3 (edited by lilia 23.07.2010г. 15:21:02)

Re: Лекция на тема "Парадоксът на Симпсън"

Не, не става въпрос за това :-). Обърни внимание на фразата "статистически разсъждения" в заглавието. В това, което цитираш да виждаш някъде статистически разсъждения :-)?

Дай в GOOGLE "Simpson paradox" и ще излезе доста инфо, вкл. в уикито. Ако имах малко повече време, щях да напиша нещо тук на български. Парадоксът е много интересен. Има връзка с CAUSATION :-))). Така че заповядайте на семинара!

It's not what happens to you but how you react to it that matters...

Re: Лекция на тема "Парадоксът на Симпсън"

Merci, Лили.
Точно тогава излизам отпуска и може би, ако не ме досрамее много ще дойда. :)
Само не разбрах...може би езикът ще е английски, все пак? :) да си преговоря "основни понятия" от Causation :)

[b]I would like to express my sincere respect to You[/b]

Re: Лекция на тема "Парадоксът на Симпсън"

Както казах и в друга тема - този парадоск може да се появи само при хора, които не знаят как се събират дроби. Ако дробите се представят като ДЕСЕТИЧНИ, тогава никакъв парадоск не може да се появи (стига да знаят как се събират тези, по-лесни за събиране дроби).

"Главите на някои видове животни стоят забити и душещи към земята." !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ВАЛЕНТИНО

Re: Лекция на тема "Парадоксът на Симпсън"

Здравейте!

Явно съм бил неуместно лаконичен :) Извинението ми е, че това ми е първия пост в тази секция.
Ето допълнителна информация по въпроса: както допълни Лили, става въпрос за неща, свързани най-вече с вероятностна логика и causation. Информация за самия парадокс можете да намерите например тук: http://plato.stanford.edu/entries/paradox-simpson/. Дори бегъл поглед ще ви покаже, че темата е интересна от много гледни точки и на всичко отгоре относително достъпна, но не толкова елементарна, колкото я представи г-н Татар.

Лекцията ще бъде на английски. Докладчикът (Яцек Малиновски) е един от най-изявените полски логици в момента, главен редактор на Studia Logica, което е списание с много ама много висок импакт-фактор (по последни данни май само Journal of Symbolic Logic има по-висок, що се отнася до специализирани списания по логика). Лекцията ще бъде интересна, затова каня всеки, който се интересува от темата и може да дойде.

Re: Лекция на тема "Парадоксът на Симпсън"

склонен съм да твърдя, че теорията на вероятностите/стаистиката бъкат от контраинтуитивности, а не че хората са 'не достатъчно рационални'; диагонален прочит на статията в СЕФ не успя да ме убеди (от раз), че парадоксът си заслужава обсъждането, но пък щом  Ахил & костенурката са още живи - защо не?
(впрочем  изкушавам се да припомня, че вероятностите могат  да са интранзитивни и това ми е по-интересно)

Re: Лекция на тема "Парадоксът на Симпсън"

А на тези срещи става ли някаква дискусия или само се слуша лекцията. Питам, защото не съм запознат, а и тук се появявам за пръв път. Искам да попитам също, има ли ограничения за присъствие на тези лекции.

"Мнението е нищо, идеята е всичко." - Платон
"Всичко хубаво, казано от когото и да е, смятам и за свое." - Сенека Млади
"Този, който крие грешките и недостатъците си, няма намерение да се поправи." - Волтер

Re: Лекция на тема "Парадоксът на Симпсън"

Здравейте!

Към момчето:

практиката в тези случаи е следната: лекцията продължава около час, след това има дискусия между половин час и час и нещо, всичко зависи от доклада и публиката.

Към Фреге:

Четенето по диагонал носи рискове от разбиране по диагонал, особено в случаи като този. Никой не твърди, че "хората не са достатъчно рационални" (какво значи "достатъчно" в случая?). Има си цяла decision theory, която използва логика и теория на вероятностите и общо взето изхожда от предпоставката, че хората са рационални (разбира се, често това е твърде силна идеализация). Също така, поне в този случай, никой не се опитва да ги направи по-рационални. Проблемът е 1. в нашето разбиране за рационалност и 2. в нашите експликации (формални модели) на рационалността. Симпсън показва, че има проблем поне с 2., при определени допълнителни допускания можем да твърдим, че проблема засяга и 1. При това положение ми изглежда, че парадоксът си заслужава обсъждането. Ахил и костенурката - също, по сходни причини.

Re: Лекция на тема "Парадоксът на Симпсън"

Парадоксът на Симпсън не е просто главоблъсканица от типа на "Ахил и костенурката" или "парадокса на Банах-Тарски", които се проявяват при специални условия, които не могат да се реализират в реалния свят.

Този парадокс си е съвсем реален. Много преди Симпсън да обясни статистически неговата същност (през 1951), парадоксът е бил забелязан от други.

Добре известните на философите на науката Морис Коен и Ернст Нагел още през 1934 обявяват за загадка странното "противоречие", което те откриват в реални статистически данни за смъртността сред заболелите от туберкулоза през 1910 г. в два американски града – Ричмънд (щата Вирджиния) и Ню Йорк. Данните са следните:

Смъртността сред афро-американците е по-ниска в Ричмънд, отколкото в Ню Йорк.
Смъртността сред представителите на бялата раса също е по-ниска в Ричмънд, отколкото в Ню Йорк.

НО В СЪЩОТО ВРЕМЕ,

смъртността като цяло сред заболелите от туберкулоза в Ричмънд е по-висока от смъртността на заболелите в Ню Йорк!

Във връзка с тези на пръв поглед парадоксални данни Коен и Нагел задават два въпроса:

(1) може ли да се твърди, че туберкулозата е причинила по-висока смъртност в Ричмънд, отколкото в Ню Йорк; и

(2) коректно ли е сравнението на смъртността сред двете популации (заболелите от туберкулоза в Ричмънд и заболелите от същата болест в Ню Йорк), т.е. дали тези популации са хомогенни?

Както казах, Коен и Нагел не дават отговор на тези въпроси, а ги предоставят като материал за размишление на читателите.

It's not what happens to you but how you react to it that matters...

Re: Лекция на тема "Парадоксът на Симпсън"

Парадоксът на Симпсън не е просто главоблъсканица от типа на "Ахил и костенурката" или "парадокса на Банах-Тарски", които се проявяват при специални условия, които не могат да се реализират в реалния свят.

  А-а-а, браво! Парадоксът на Банах-Тарски не може да се реализира в РЕАЛНИЯ свят( просто, защото борави с един НЕРЕАЛЕН свят, в който има "безкрайност"). Откога и аз това говоря...






Добре известните на философите на науката Морис Коен и Ернст Нагел още през 1934 обявяват за загадка странното "противоречие", което те откриват в реални статистически данни за смъртността сред заболелите от туберкулоза през 1910 г.

  Добре са открили. Имало е грешки в изчисленията. Няма как да стане 2 по-малки неща, събрани заедно да са по-големи от 2 по-големи неща, събрани заедно. Ако ставаше така,...знаете как се решават, веднага, проблемите с дефицита по света.

"Главите на някои видове животни стоят забити и душещи към земята." !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ВАЛЕНТИНО

Re: Лекция на тема "Парадоксът на Симпсън"

Шами, нищо ново не открих и в линка, който си дал. Значи дават там следните примери:

Една пета (1/5) била по-малка от две осми (2/8)

1/5 < 2/8

+

Шест осми (6/8) било пък по-малко от четири пети (4/5)

6/8 < 4/5

ОБАЧЕ (ни в клин, ни в ръкав!)


Седем тринайсти (7/13) било по-голямо от шест тринайсти (6/13)

7/13 > 6/13


(Един бог знае какво общо може да имат тези съвсем различни съотношения (дроби) - 7/13 и 6/13 - с приведените по-горе!)
--------

И на човешкото внимание това се представя за ГОЛЯМ ПАРАДОКС, а такъв няма, защото просто няма голяма връзка с тези неща. ТАКА НЕ СЕ СЪБИРАТ ДРОБИ.

1/5 + 6/8 НЕ Е РАВНО на 7/13 !!!!!!

Както и -


2/8 + 4/5 НЕ Е РАВНО на 6/13 !!!!!!


Сега и ще ви го докажа с ЕКВИВАЛЕНТНИТЕ ИМ ДЕСЕТИЧНИ ДРОБИ (с точност до една стотна!) :

1/5 = 0.20
6/8 = 0.75

Т.е. като се събере 0.20 с 0.75 това дава 0.95


  0.20 + 0.75 = 0.95

А въпросното ПОДВЕЖДАЩО 7/13 не е 0.95.

7/13 = 0.54


Същата работа правя и с долния пример:

2/8 = 0.25
4/5 = 0.80

значи


0.25 + 0.80 = 1.05

ПОДВЕЖДАЩОТО

6/13 е равно на 0.46 !

И ето сега като поставим КОРЕКТНО задачата, с десетичните дроби НЯМА ДА ИМА НИКАКЪВ ПАРАДОКС:


1/5 < 2/8   <-----------> 0.20 < 0.25

6/8 < 4/5  <-----------> 0.75 < 0.80


КАТО СЕ СЪБЕРАТ ТЕЗЕ НЕЩА, ПАК СЕ ЗАПАЗВАТ ЗНАЦИТЕ ПО-ГОЛЯМО/ПО-МАЛКО, няма никакъв парадокс. Показвам как:

  (0.20 + 0.75) < (0.25 + 0.80)
       
       ^               
       |
       |
       ^
     
  0.95 < 1.05

Същият резултат ще се получи и, ако има човек, КОЙТО ЗНАЕ КАК СЕ СЪБИРАТ ПРАВИЛНО ДРОБИТЕ 1/5 + 6/8  и 2/8 + 4/5, т. е. с подвеждането под общ знаменател и пр., което тука няма как да напиша.

Да има някой, комуто, все още, му изглеждат парадоксално нещата?

"Главите на някои видове животни стоят забити и душещи към земята." !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ВАЛЕНТИНО

Re: Лекция на тема "Парадоксът на Симпсън"

Боже господи!

Далай, имам чувството, че учим философия само за да спрем да разбираме елементарни неща, които дете в пети клас не би трябвало да има проблем да разбере. Съзнавайки, че е по-ползотворно да разговарям с радио Ереван, искам да ти го кажа съвсем ясно: Никой не твърди, че една пета, прибавена към шест осми дава седем тринадесети! Ето ти свободен превод на текста от станфордската енциклопедия, защото явно не си го разбрал в оригинал:

Да допуснем, че в даден университет искат да дадат предимство на жените, когато наемат нови преподаватели. Обявени са конкурси във факултетите по история и география (в тоя университет други факултети няма, в частност, няма философски факултет). Петима мъже кандидатстват за място в историческия факултет и от тях един е назначен. Съответно, осем жени кандидатстват в същия факултет и две от тях са назначени. Следователно, двадесет процента от кандидатствалите мъже (една пета) са назначени, докато при жените този процент е двадесет и пет (две осми, или една четвърт). Иначе казано, във факултета по история жените имат предимство пред мъжете при кандидатстване за работа (защото една пета е по-малко от две осми). От друга страна, във факултета по география на конкурс се явяват осем мъже, от които шест са назначени (това са шест осми, три четвърти или 75 процента), и пет жени, от които четири са назначени (четири пети или 80 процента). Това означава, че отново жените имат предимство, тъй като шест осми е по-малко от четири пети. В двата факултета, взети заедно, обаче, се получава следното: 1. назначени са общо седем мъже (един във факултета по история и шест във факултета по география). Кандидатствали са общо 13 мъже (пет във факултета по история и осем във факултета по география). Следователно съотношението назначени / кандидатствали при мъжете сумарно в двата факултета е седем към тринадесет. От друга страна, назначени са общо шест жени (две във факултета по история и четири във факултета по география) от кандидатствали общо тринадесет (осем във факултета по история и пет - в този по география). Значи, ако си жена вероятността да те назначат е шест към тринадесет. Ergo, все таки по-висок процент от кандидатствалите мъже са назначени на работа. Как става тази работа: очевидно, щото жените се бутат там, дето е по-трудно да те назначат (във факултета по история), докато мъжете играят на сигурно и се уреждат във факултета по география. Това показва, че самият парадокс може да бъде формулиран по елементарен начин, макар интерпретацията му съвсем да не е елементарна.

Ако и сега не ме разбираш, опасявам се, че не мога да ти помогна.

Каквото можа направи

Medicine Man

Re: Лекция на тема "Парадоксът на Симпсън"

Dalai_tatar wrote:

  Добре са открили. Имало е грешки в изчисленията. Няма как да стане 2 по-малки неща, събрани заедно да са по-големи от 2 по-големи неща, събрани заедно. Ако ставаше така,...знаете как се решават, веднага, проблемите с дефицита по света.

НЕ, НЕ Е ИМАЛО ГРЕШКА В ИЗЧИСЛЕНИЯТА!

Заслугата на Симпсън е, че обяснява защо се случват такива неща.

И все пак проблемът не се смята за напълно решен, защото нямаме добър отговор на въпроса когато ефектът на Симпсън е вече налице, какъв извод трябва да приемем: накратко, когато разполагаме с данни като горните за заболеваемостта от турбеколоза в Ричмънд и Ню Йорк, не е ясно в кой от двата града все пак е по-вероятно да пипнеш туберколоза.

It's not what happens to you but how you react to it that matters...

Re: Лекция на тема "Парадоксът на Симпсън"

парадоксът е изцяло словесен след като една тривиална аритметика го отстранява; същото е при А & к.
математиците ползват аксиоматика, която им позволява да игнорират семантиката на вероятностите, оставяйки я на  физици  и философи...
иначе неминуемо се опира до някакво (съ)отношение, сиреч дроб или ratio.