Mnogo sam shtastliv, che Sasho prikljuchva takav mashtaben poekt. Good luck, az li4no naj-veroyatno shte si kupja kopie.
Komentar kam Santulova :) (i NE kam knigata na Sasho):
Li4nite mi vpe4atlenia sa, 4e mejdu BG i drugi mesta, kato naprimer UK, US, Canada ima edna sashtestvena razlika, kogato stava vapros za publikuvane. Shansat na mlad (ili ne tolkova mlad) avtor v gorespomenatite akademi4ni sredi, koito
1. Ne e poznat na korifeite v oblastta
2. Najama publikacii v peered journals
3. Njama podhodjasht podhod kam problema (t.e. takav, koito bi se priel ot editors na journal, da ne govorim za editors na seriozni izdatelstva)
4. Ne e GOLJAM kasmetlija
5. Ne e o4eviden genii
da publikuva kakvato i da e kniga, kamo li tom ili dva toma ili tri toma ili kakvoto i da bilo ot tozi sort, koeto nadvishava 200 stranici klonjat kam nula. V BG struva mi se ne e taka. Razbira se, v DE mojesh da namerish izdatelstvo, koeto da publikuva bez peer-vane na vodeshti specialisti po temata, no po moi vpe4atlenia tova ima samo obraten efekt i ne vodi do izdigane na avtoriteta na avtora sred kolegite mu a daje naprotiv. Taka naprimer, celta na goljama chast ot mladite PhDs e da uspejat da plasirat edna statija v dobar journal v ramkite na parvata - vtorata godina sled zavarshvaneto si. Lipsvata na takava statija na praktika eliminira shansovete im za namirane na smislena rabota po temata. Za kniga obshto-vzeto strashno malko hora uspjavat da skolasat. Zashto? Zashtoto e ujasno trudno da kajesh neshto novo, interesno i originalno, koeto da se oceni po dostojnstvo ot akademi4nata obshtnost, koeto ednovremenno e sabrazeno s vajnite neshta pisani po vaprosa i koeto e zashtiteno smisleno kato pozicia. Trudat, kojto stoi zad tova e nevaobrazim i dale4 ne dostatachen. Struva mi se, che ima neshta koito ne mogat prosto da se prochetat ili nau4at. Struva mi se, 4e neshtata ne stojat mnogo po-razli4no ot disciplini kato fizika i matematika - ujasno malak procent ot tezi, koito zavarshvat i vsashnost iskat da se zanimavat profesionalno s tjah uspjavat da probijat. Za da stane, osven kasmet, vrazki, obrazovanie i drugi podobni trjabva i da si strashno dobar. Inache pazara te izhvarlja.
I neshto drugo - ako uspeesh da publikuvash kniga ili statija, kojato otgovarja na profila no pak nikoi ne vzeme da te citira (ot tezi, koito trjabva da te citirat) neshtata sa che vse edno ne si publikuval ili pochti.
Edin ot naj-dobrite filosofi, koito poznavam, James Ladyman, vapreki interesnija fakt che e bil co- ili editor na BJPS ima smushtavashto malko publikacii za kapaciteta si. Osven edna prijatna napalno introductory knijka po filosofija na naukata, kojato ne nadvishava 150 stranici ako ne se laja ima a couple of articles i nishto poveche. A sam siguren che ima dosta kakvo da kaje po nachina, po kojto trjabva.
V tozi smisal, vaprosat za kachestvoto na teksta, publikuvan s akademichnite sredi na dosta mesta izvan BG se reshava imenno s ka4estvoto na teksta i ne s kolichestvo ili broj tomove. Zatova az ne se vpechatljavam osobeno ot fakta che njakoj, primerno Inwagen, bil napisal edi kolko si toma. Savremennata filosofia izobilstva s primeri, kogato hora stavat svetovno izvestni s edna statija bez da sa napisali i edna kniga: Gettier, Benaceraf. Zashtoto sa adski vajni, dobri i interesni. Ne na posledno mjasto, bih dobavil i jasni. Takiva raboti. V nikakav sluchaj tova ne e kritika kam primerno sistemata na BG akademi4ni izdatelstva, lichno az se vazhishtavam na entusiazma i usilijata da ocelejat finansovo v BG uslovijata na bezumna darjavna politika za pochti vsichko. Razbira se, ima goljama razlika mejdu avtorski tekst, koito razviva sobstvena pozicia v dadena oblast i, naprimer, istoriko-filosofsko izsledvane. Jak obem vav vtorija sluchaj izglejda neizbejen v bolshinstvoto ot sluchaite. No tam sashto vajat zakonite na idatelskata jungle zashtoto sas sigurnost ima dosta narod na opashkata, koito iska da drasne njakoj i drug uchebink kade ot blagorodni kade ne ot tolkova blagorodni podbudi. Normalnija nachin e da dade naj-dobrija produkt - togava tomovete si zasljavat vsjako peni.
… the answer is, in essence, that during this century of science’s greatest achievements, most physicists and philosophers have given up on the idea that the purpose of science is to discover how the world really is. Instead they want to regard it as a mere instrument for making predictions and achieving pragmatic goals.
www.sofiafilm.com
