Много "сапунена" взе да става темата - убити хора, разбити сърца, майчина любов и пр.
Все пак се радвам, че Касиопея е намерила нещо стабилно в живота си в лицето на майчината любов, защото, струва ми се, тя беше написала:
casiopeq wrote:Нищо не може да остане същото. Нищо не продължава достатъчно дълго, за да разчиташ на него.
:-)))
Що се отнася до Пешо дето бил блъснал и убил човек без да иска и онзи другия Пешо дето бил разбил сърцето на Мимето, да, определено действията и на двамата имат ефект, който може да се определи като "лош". Но това не е основание самите действия да бъдат обявени за "лоши", още по-малко двамата Пешовци да бъдат обявени за "виновни" за случилото се.
Аз лично не обичам думата "вина" и избягвам да я употребявам (психолозите знаят, че чувството за вина може да е много по-разрушително за психиката от "разбитото сърце" - много повече самоубийства са извършени от непоносимо чувство за вина, отколкото от "разбито сърце", така че е добре да внимаваме с обвиненията). Предпочитам да говорим за отговорност - да, хората (трябва да) са отговорни за своите действия (и бездействия), дори ако ефектът от тях не е бил очакван. Но това е нещо различно от обявяването им за "виновни" за случилото се.
Май се налага да поясня. Човек не трябва да бъде смятан за виновен за нещо, което не е могъл да предотврати. Ако автомобилната жертва на Пешо е изскочила пред него в последния момент и той просто не е могъл да реагира (има физиологично детерминирано време на реакция, технологично детерминиран спирачен път на колата дори при ниска скорост и т.н.), той не би трябвало да бъде смятан за "виновен" за случилото се и в много законодателства това се отчита (не и от нашето, според което, ако си убил човек винаги си виновен). Не говоря абстрактно. Преди време познавах жена, чийто живот и този на семейството и бе съсипан след подобен инцидент. Въпреки, че бе доказано по време на делото, че тя не е могла да направи нищо за да избегне удара, беше осъдена на някакви месеци затвор, част от които излежа ефективно. След което загуби работата си (беше асистент в УНСС, но там решили, че бивша затворничка не може да преподава на студенти). После тази жена се пропи, мъжът и я заряза, като и взе детето. После тя загина при странни обстоятелства. Неприятна история и не е измислена, така че да внимаваме с лепването на етикета "виновен".
В случая с другия Пешо, дето бил разбил сърцето на някакво Миме, пак нямаме достатъчно основания да го смятаме за виновен, защото не знаем, например, дали въпросното Миме не се е държало с него като "ледена принцеса" и следователно, той няма как да е знаел за чувствата и. Ами ако въпросното Миме е от онези истерични госпожици, които се чувстват щастливи само ако са нещастни :-)) (това не е парадокс, има такива хора, които за да се чувстват добре им трябва висок адреналин в кръвта и си го набавят като провокират скандали или подобни сърдечни драми, вместо да тренират парашутизъм :-)). Трябва ли да бъде смятан за виновен Брад Пит, например, ако 18000 девойки по света се чувстват нещастни и смятат, че той им е "разбил сърцето", понеже не отговарял на чувствата им? Ами той и да искаше, не би могъл да утеши 18000 госпожици (дори Брад Пит не би могъл :-))). Трябва ли да го смятаме поради това 18000 пъти по-виновен от Пешо, дето бил разбил сърцето само на едно Миме?
Не, етическият дискурс (с водещ въпрос "кой е виновен") определено не ми харесва, предпочитам каузалния (т.е. въпроса "кои са причините").
It's not what happens to you but how you react to it that matters...